над вечным не-покоем
Jan. 10th, 2013 12:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ksu_manЕщё один живописный пост. Но не на тему моих малювальных ужастиков. А картина супер-художника Левитана. Она называется "Над вечным покоем", но мне лично очень непокойно от её вида. На уровне ощущений даже не пойму в чем дело. Но состояние крайне не покойное. Мне очень нравятся его картины, но мне не понятны его критерии покоя.
Вот картина:
вот тут она в более крупном размере, можно подробно рассмотреть: ТЫЦ
И вот что царапает мой ум. При ближайшем рассмотрении крупной фоты картины видно, что если кресты на погосте "смотрят" на восток (как полагается на православном погосте) и это же направление у плиты без креста, то направление постройки церквушки не то. Линия могил: запад-восток, ведь есть поверье в этой конфессии, что хоронить надо ногами на восток, чтобы по воскресении мертвые встали, взяли свой крест (тот что у них в ногах стоит) и шли на восток. к заре новой эры. И именно так, ногами на восток похоронены мои многочисленные предки на нашем местном кладбище. Там есть даже могила моей прапрабабушки. Вот многие побывали на могиле хоть одной своей прапрабабушки?
Но тогда вход в церковь не с той стороны как надо, а с юга. Но он всегда с запада, а алтарь напротив - в восточной части. Если же вход, как положено с запада, то почему кресты и плита тогда - на юг? Ниче не понятно и тревожно.
Вроде как природа сама по себе - покой, в любом виде. Но следы человечьего присутствия - в виде могил, крестов и церкви, все что на картине в левой части внизу - внушает беспокойство.
Сегодня я также заметила, что пустые трехлитровые банки из под съеденных законсервированных помидор и компотов, так же внушают мне смутное беспокойство.
Вот картина:
вот тут она в более крупном размере, можно подробно рассмотреть: ТЫЦ
И вот что царапает мой ум. При ближайшем рассмотрении крупной фоты картины видно, что если кресты на погосте "смотрят" на восток (как полагается на православном погосте) и это же направление у плиты без креста, то направление постройки церквушки не то. Линия могил: запад-восток, ведь есть поверье в этой конфессии, что хоронить надо ногами на восток, чтобы по воскресении мертвые встали, взяли свой крест (тот что у них в ногах стоит) и шли на восток. к заре новой эры. И именно так, ногами на восток похоронены мои многочисленные предки на нашем местном кладбище. Там есть даже могила моей прапрабабушки. Вот многие побывали на могиле хоть одной своей прапрабабушки?
Но тогда вход в церковь не с той стороны как надо, а с юга. Но он всегда с запада, а алтарь напротив - в восточной части. Если же вход, как положено с запада, то почему кресты и плита тогда - на юг? Ниче не понятно и тревожно.
Вроде как природа сама по себе - покой, в любом виде. Но следы человечьего присутствия - в виде могил, крестов и церкви, все что на картине в левой части внизу - внушает беспокойство.
Сегодня я также заметила, что пустые трехлитровые банки из под съеденных законсервированных помидор и компотов, так же внушают мне смутное беспокойство.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-01-10 03:04 pm (UTC)РможеÑ, Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе в ÑÑи дни бÑло Ñамо по Ñебе ÑÑевожное ÑоÑÑоÑние на дÑÑе? Ð ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑовÑе банки ÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе не пÑи ÑÑм?:)
no subject
Date: 2013-01-10 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-10 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-10 04:29 pm (UTC)Ñак, внимание: показÑÐ²Ð°Ñ ÑолнÑе:
no subject
Date: 2013-01-10 05:10 pm (UTC)ÐÑ, на Ñамом деле в ней ÑоÑно еÑÑÑ ÑÑо-Ñо ÑÑевожное, недаÑом она назÑваеÑÑÑ "Ñеквием по ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе" (ÑÑо Ñ Ñам вÑÑиÑала:)) - ÑоÑеÑание кÑаÑок пеÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ Ñакое ÑоÑÑоÑние. Я Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ Ð² глÑбоком деÑÑÑве когда-Ñо и где-Ñо видела неÑÑо подобное. ÐÐ¾Ð¼Ð½Ñ ÑÑ ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð´, коÑоÑÑе бÑли во вÑÑм пÑоÑÑÑанÑÑве и бÑло беÑполезно ÑопÑоÑивлÑÑÑÑÑ - ÑолÑко заÑÐ¸Ñ Ð½ÑÑÑ Ð¸ ÑаÑÑвоÑиÑÑÑÑ Ñам вÑем Ñвоим ÑÑÑеÑÑвом. СилÑÐ½Ð°Ñ Ð²ÐµÑÑ, ÑоглаÑна. Холод одиноÑеÑÑва и неоÑвÑаÑимоÑÑÑ Ð½ÐµÐ¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð½Ð¾Ð³Ð¾...
no subject
Date: 2013-01-10 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-10 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-11 06:29 am (UTC)Так ÑÑо каÑÑина - не пейзаж, а замÑÑел авÑоÑа, ÑмÑÑл коÑоÑого вÑ, навеÑное, ÑоÑно подмеÑили в комменÑаÑиÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ.
Ð ÐлеÑе, где ÐевиÑан наÑел наÑÑÑÑ ÑеÑкви, ÑейÑÐ°Ñ Ñоже еÑÑÑ Ð´ÐµÑевÑÐ½Ð½Ð°Ñ ÑеÑквÑÑка, но не Ñа ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ ( Ñа ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ ÑгоÑела), а пÑÐ¸Ð²ÐµÐ·ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ, оÑкÑда-Ñо Ñ ÑевеÑов, и назÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¼ÐµÑÑнÑми "Ðад веÑнÑм покоем". ÐÐ°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð½Ð° кÑÑÑом Ñ Ð¾Ð»Ð¼Ðµ ( нÑне - "ÐоÑа ÐевиÑана", еÑÑеÑÑвенно) ÑÑеди леÑа, поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±ÑазиÑÑ ÐµÑ Ð¿ÑедÑеÑÑвенниÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ-менее издалека и ÑвеÑÑ Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло ÑолÑко Ñ ÑоÑедней гоÑÑ, на коÑоÑой ÑолнÑе по ÑÑÑам ÑвеÑÐ¸Ñ Ð² ÑпинÑ,днем - Ñлева, а веÑеÑом - в лиÑо)). ÐÑÑÑда как Ñаз ÑеÑÐºÐ¾Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑалаÑÑ Ð½Ð° Ñоне Ñеки и Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ к Ñ ÑдожникÑ, еÑли на ÑÑÐ¾Ñ Ñаз ÑаÑположили пÑавилÑно ( в Ñем Ñ ÑепеÑÑ ÑомневаÑÑÑ).
ÐÐ¾Ñ Ð¾Ð½Ð° ÑÑÑом http://cs416726.userapi.com/v416726677/19be/L7qcBqWkVEM.jpg
http://cs416726.userapi.com/v416726677/19ac/y7CZDEuUVFI.jpg
http://cs416726.userapi.com/v416726677/19a3/zoXXxlYn4Po.jpg
Ð Ð²Ð¾Ñ Ð¾Ð½Ð° веÑеÑом, за ней можно ÑÑÑÑ-ÑÑÑÑ ÑвидеÑÑ Ð´ÐµÑевÑÑ ÑоÑеднего Ñ Ð¾Ð»Ð¼Ð°, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого еÑ, оÑевидно, и наноÑили на Ñ Ð¾Ð»ÑÑ, и меÑÑоположение ÑолнÑа ( по ÑенÑм) http://cs416726.userapi.com/v416726677/19e2/Kt9v2kivwo4.jpg
Ð ÐлеÑе вообÑе много ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ , "ÐевиÑановÑÐºÐ¸Ñ " меÑÑ http://cs416726.userapi.com/v416726677/19c7/uIhqZZNs2lY.jpg
no subject
Date: 2013-01-11 11:43 am (UTC)Ðо поÑледней ÑÑÑлке ÑÐ°ÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñога знакомаÑ! Ð Ñ Ð½Ð°Ñ Ð² облаÑÑи ÑоÑно Ñакие. 130 Ð»ÐµÑ Ð¿ÑоÑло, а доÑоги Ñе же! ))
no subject
Date: 2013-01-11 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-11 05:33 pm (UTC)